錯的心情持續的影響下

 人善惡的轉變往往在一念之間,十惡不赦的魔鬼尚能放下屠刀立地成佛,遠在古代,人們就早已經把善惡分明了,而現在的我們卻隨波逐流,人云亦云。古人就把功過、是非,好壞,善惡區分得很清楚,讓人明瞭,哪里還有太多糾纏,煩人擾己。
  發掘有古人詩文一篇,現在我們暫且把它叫做《知了篇》,現摘抄古藏書原文如下;
  ’君子毋中心之憂,則無中心之知;無中心之知,則無中心之說;無中心之說,則不安,不安,則不樂;不樂,則無德。無德而無中心之憂,則無中心之聖;無中心之聖,則無中心之說;無中心之說,則不安;不安,則不樂;不樂則無德。‘
  古人說的很清楚,我們沒有正確的目標,就不會知道什麼是對的,找不到什麼是對的,我們就沒有理由說服大眾,和很難準確的處理好事情,處理不好事情,自己和大家都會不高興,在不高興的情況下,會做出更錯的事情。在很多都錯了的事情上就很難找到平衡。失去了正確的對照,也很難做到處理事情理想化的效果。只會在錯的事情上一直錯下去。也只有做了正確的事情,才會是皆大歡喜的事情nuskin
  我們只所以做傻事,是我們不知道什麼是對的,我們不高興,是因為我們沒能正確的處理好事情。也肯定享受不到正確處理事情的快樂。以至於我們會經歷過很多的錯的結果。經歷了很多挫折的我們,就很容易消極、沉淪、乃至墮落。
  由於在錯的環境、錯的心情持續的影響下,一些人把自己偽裝的無比的兇惡,若再是遇到什麼麻煩事,就牢騷滿腹,其實是自己逼著自己走向極端的。
  也就是這樣的一些人,他們的麻煩事,往往會比自認為弱勢的人多一些。也就是這樣的一些人總是會拿不好的東西去比對壞的事情,得到的也一定是錯的結果數學補習
  也總是這麼一些人會拿錯的結果去到處炫耀說明自己的什麼、什麼都是對的。
  這些人一般都會很固執的,固執到自己把自己推向那深不見底的懸崖,還為自己的壯舉而引以為豪,認為自己達到了不可逾越的境界。
  這些人也是極其吝嗇的,吝嗇到微笑都不肯顯露一點,他們說的最多的也只有的是什麼什麼的錯、或誰誰的不夠好···販販,
  正確還是有的,可能在人的心靈深處,或者在一部分人的頭腦裏一直就沒有走開dermes 價錢

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